{"id":547,"date":"2025-11-27T15:18:09","date_gmt":"2025-11-27T18:18:09","guid":{"rendered":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/?post_type=article&p=547"},"modified":"2025-11-27T15:28:47","modified_gmt":"2025-11-27T18:28:47","slug":"interfaces-entre-permacultura-promocao-da-saude-e-saude-planetaria-no-contexto-da-saude-coletiva-no-brasil","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/article\/interfaces-entre-permacultura-promocao-da-saude-e-saude-planetaria-no-contexto-da-saude-coletiva-no-brasil\/","title":{"rendered":"Interfaces entre Permacultura, Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade e Sa\u00fade Planet\u00e1ria no contexto da Sa\u00fade Coletiva no Brasil"},"content":{"rendered":"\n

Interfaces between Permaculture, Health Promotion and Planetary Health in the context of Public Health in Brazil<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n

\"\"<\/a> DAUSSY, Maria Francisca dos Santos1<\/a><\/sup>; \"\"<\/a>\u00a0PEREIRA, Ant\u00f4nio Augusto Alves2<\/a><\/sup>; \"\"<\/a> PELLON, Luiz Henrique Chad3<\/a><\/sup>; \"\"<\/a> FLOSS, Mayara4<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n

\n
\n
\n
\n

Submetido em 31mai2025. Aceito em 26set2025.<\/em>
Revis\u00e3o por Yasmin Monteiro e Vanessa Rescia<\/em>
https:\/\/doi.org\/10.5281\/zenodo.17413280<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/a>Resumo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Texto te\u00f3rico reflexivo sobre as interfaces entre Permacultura, Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade e Sa\u00fade Planet\u00e1ria no campo da sa\u00fade coletiva, no Brasil, elaborado a partir de experi\u00eancia acad\u00eamica e atua\u00e7\u00e3o territorial. Diante dos desafios locais e globais do s\u00e9culo XXI \u2014 especialmente aqueles relacionados \u00e0s emerg\u00eancias clim\u00e1ticas, a degrada\u00e7\u00e3o dos ecossistemas e os impactos nas condi\u00e7\u00f5es de vida \u2014 considera-se fundamental mobilizar referenciais te\u00f3ricos e pr\u00e1ticos que contribuam para a constru\u00e7\u00e3o de territ\u00f3rios sustent\u00e1veis, resilientes e promotores de sa\u00fade. Novas demandas de aten\u00e7\u00e3o e cuidado em sa\u00fade surgem neste contexto, o que requer novas formas de organiza\u00e7\u00e3o e forma\u00e7\u00e3o profissional para atender a essas precis\u00f5es que transcendem as formas atuais de trabalho e agregam complexidades ao setor. Promover pr\u00e1ticas sustent\u00e1veis se insere paulatinamente nas agendas da sa\u00fade e neste pensar discorremos sobre como Permacultura, Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade e Sa\u00fade Planet\u00e1ria convergem em diversos aspectos na busca por alinhar as necessidades humanas aos limites dos ecossistemas, promover ambientes saud\u00e1veis e fortalecer a autonomia das popula\u00e7\u00f5es na constru\u00e7\u00e3o de qualidade de vida, em articula\u00e7\u00e3o com a sustentabilidade dos territ\u00f3rios. A Permacultura como campo de conhecimento, inova\u00e7\u00e3o e pr\u00e1ticas ecol\u00f3gicas apresenta potencial para o fortalecer as pol\u00edticas e o trabalho em sa\u00fade coletiva.<\/p>\n\n\n\n

Palavras-chave<\/strong>: Permacultura; Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade; Sa\u00fade Planet\u00e1ria; Sa\u00fade Coletiva<\/p>\n\n\n\n

Abstract<\/strong><\/p>\n\n\n\n

This is a reflective theoretical text on the interfaces between Permaculture, Health Promotion, and Planetary Health in the field of public health in Brazil, developed based on academic experience and local action. Given the local and global challenges of the 21st century\u2014especially those related to climate emergencies, ecosystem degradation, and the impacts on living conditions\u2014it is essential to mobilize theoretical and practical frameworks that contribute to the construction of sustainable, resilient, and health-promoting territories. New demands for health care and attention arise in this context, requiring new forms of organization and professional training to meet these needs, which transcend current work methods and add complexity to the sector. Promoting sustainable practices is gradually becoming a part of health agendas, and in this discussion, we discuss how Permaculture, Health Promotion, and Planetary Health converge in various aspects in the quest to align human needs with the limits of ecosystems, promote healthy environments, and strengthen the autonomy of populations in building a quality of life, in conjunction with the sustainability of territories. Permaculture as a field of knowledge, innovation and ecological practices has the potential to strengthen policies and work in public health.<\/p>\n\n\n\n

Keywords<\/strong>: Permaculture; Health Promotion; Planetary Health; Collective Health<\/p>\n\n\n\n

Introdu\u00e7\u00e3o<\/h1>\n\n\n\n

A Permacultura, idealizada por Bill Mollison e David Holmgren nos anos 70 do s\u00e9c XX, apresenta uma abordagem ecol\u00f3gica ancorada nos princ\u00edpios de cuidado com a terra, cuidado com as pessoas e com o futuro e a partilha justa. Prop\u00f5e um planejamento ambiental e social centrado na constru\u00e7\u00e3o de territ\u00f3rios autossuficientes e resilientes para a perman\u00eancia comunit\u00e1ria, composto por sistemas interligados, integrados e inspirados nos padr\u00f5es naturais (Holmgren, 2013, 2009; Mollison, 1988).<\/p>\n\n\n\n

Com uma hist\u00f3ria constru\u00edda em narrativas de determina\u00e7\u00e3o social da sa\u00fade e nos conceitos de cidades saud\u00e1veis e sustent\u00e1veis, a Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade, por sua vez, estabelece cinco estrat\u00e9gias primordiais que serviram como marco para seus ideais, a saber: constru\u00e7\u00e3o e implementa\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas saud\u00e1veis; desenvolvimento de habilidades pessoais; cria\u00e7\u00e3o de ambientes favor\u00e1veis \u00e0 sa\u00fade; fortalecimento da a\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria; e reorienta\u00e7\u00e3o dos servi\u00e7os de sa\u00fade (WHO, 1987).<\/p>\n\n\n\n

Podemos observar um paralelo hist\u00f3rico e conceitual entre Permacultura e Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade, a partir do per\u00edodo em que emergem, nos anos 70, \u00e9poca do despertar da conscientiza\u00e7\u00e3o sobre os impactos das condi\u00e7\u00f5es ambientais na sa\u00fade coletiva. Nesta \u00e9poca surge, tamb\u00e9m, o termo \u201cdesenvolvimento sustent\u00e1vel\u201d a partir de indica\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas sobre a necessidade de proteger a biodiversidade e buscar novas formas de desenvolvimento (Akerman et al., 2002).<\/p>\n\n\n\n

Nesta mesma dire\u00e7\u00e3o, a Sa\u00fade Planet\u00e1ria emerge em 2014 como um campo voltado \u00e0 abordagem dos complexos e intr\u00ednsecos v\u00ednculos entre a sa\u00fade humana e a sa\u00fade dos sistemas naturais da Terra. Considera que as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas representam uma das maiores amea\u00e7as \u00e0 sa\u00fade humana e ao planeta. Enfatiza a import\u00e2ncia de promover pr\u00e1ticas para restaurar e conservar a biodiversidade e mitigar os impactos da degrada\u00e7\u00e3o ambiental na sa\u00fade das popula\u00e7\u00f5es (Horton et al., 2014; Romanello et al., 2021, 2022; Whitmee et al., 2015).<\/p>\n\n\n\n

Novas demandas de aten\u00e7\u00e3o e cuidado em sa\u00fade surgem no ciclo que enfrentamos no planeta, com as emerg\u00eancias clim\u00e1ticas, degrada\u00e7\u00e3o dos ecossistemas naturais, destina\u00e7\u00e3o e gest\u00e3o inadequada de res\u00edduos produzidos por humanos, o que corrobora para a insustentabilidade ambiental de cidades, territ\u00f3rios e comunidades. Profissionais de sa\u00fade s\u00e3o considerados fundamentais para a mitiga\u00e7\u00e3o dos efeitos dos problemas ambientais na sa\u00fade da popula\u00e7\u00e3o, na redu\u00e7\u00e3o de riscos e na promo\u00e7\u00e3o de comunidades sustent\u00e1veis e resilientes. No entanto, a complexidade que os problemas ambientais agregam a esses servi\u00e7os, transcende as suas formas atuais de organiza\u00e7\u00e3o, forma\u00e7\u00e3o e aten\u00e7\u00e3o, raz\u00e3o pela qual, promover pr\u00e1ticas sustent\u00e1veis se insere paulatinamente nas agendas da sa\u00fade (WHO, 2017, 2021).<\/p>\n\n\n\n

No Brasil o conceito ampliado de sa\u00fade foi incorporado pela 8\u00aa Confer\u00eancia Nacional de Sa\u00fade em 1986, marco hist\u00f3rico na constru\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas de sa\u00fade participativas e universais e suas indica\u00e7\u00f5es foram a base para a cria\u00e7\u00e3o do Sistema \u00danico de Sa\u00fade (SUS). A Confer\u00eancia trouxe uma mudan\u00e7a de paradigma no conceito de sa\u00fade, compreendida at\u00e9 ent\u00e3o, como aus\u00eancia de doen\u00e7a, passando a assumir uma defini\u00e7\u00e3o mais ampla de sa\u00fade como resultado das condi\u00e7\u00f5es de vida determinadas por multifatores \u2013 ambiental, social, pol\u00edtico, econ\u00f4mico e cultural \u2013 e a necessidade de abordagens integradas para promover qualidade de vida (Brasil, 1988).<\/p>\n\n\n\n

Conquista democr\u00e1tica prevista na Constitui\u00e7\u00e3o Federal de 1988, os artigos 196 a 200 estabelecem o SUS com princ\u00edpios norteados por universaliza\u00e7\u00e3o, equidade, integralidade, descentraliza\u00e7\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o popular (Brasil, 1988, 1990). Componente essencial do SUS, a Aten\u00e7\u00e3o Prim\u00e1ria \u00e0 Sa\u00fade (APS), primeiro n\u00edvel de contato dos indiv\u00edduos, fam\u00edlias e comunidades com os servi\u00e7os de sa\u00fade, desempenha um papel importante na coordena\u00e7\u00e3o do cuidado em redes e linhas assistenciais de diferentes complexidades e objetiva reduzir desigualdades e vulnerabilidades decorrentes dos determinantes sociais (Starfield, 2002). Na APS, prop\u00f4s-se recentemente a adi\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade Planet\u00e1ria como atributo derivado, em conjunto com a orienta\u00e7\u00e3o familiar, comunit\u00e1ria e compet\u00eancia cultural (Barros et al., 2021).<\/p>\n\n\n\n

No \u00e2mbito comunit\u00e1rio, o modelo de APS no Brasil se concretiza na Estrat\u00e9gia Sa\u00fade da Fam\u00edlia (ESF), por meio do trabalho interdisciplinar e equipes multiprofissionais que atuam em Unidades B\u00e1sicas de Sa\u00fade (UBS) com territ\u00f3rios adscritos, e representa um campo mobilizador de mudan\u00e7as e de possibilidades para integrar novas pr\u00e1ticas que atendam as necessidades das comunidades e dos cuidados com o ambiente (Brasil, 2017; Floss & Barros, 2019).<\/p>\n\n\n\n

Neste contexto, efetivar pr\u00e1ticas sustent\u00e1veis no \u00e2mbito da ESF, tais como implantar hortas agroecol\u00f3gicas, hortos de plantas medicinais e agroflorestas, capta\u00e7\u00e3o de \u00e1gua da chuva, fortalecer autonomia comunit\u00e1ria, entre outras experi\u00eancias preconizadas na Permacultura, representa um campo prof\u00edcuo para a inser\u00e7\u00e3o da pauta ambiental no \u00e2mbito da APS, uma estrat\u00e9gia inovadora e uma mudan\u00e7a de paradigma, que convida a sair do consult\u00f3rio e das paredes institucionais para integrar o cuidado com as pessoas e com o ambiente natural biodiverso.<\/p>\n\n\n\n

Permacultura, Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade e Sa\u00fade Planet\u00e1ria convergem em diversos aspectos, como a busca por harmonizar as necessidades humanas com os limites dos ecossistemas, a constru\u00e7\u00e3o de ambientes saud\u00e1veis e resilientes e o alcance de uma autonomia que permita \u00e0s popula\u00e7\u00f5es aumentarem o controle sobre a pr\u00f3pria vida e sa\u00fade, e melhor\u00e1-la em conson\u00e2ncia com a melhoria das condi\u00e7\u00f5es ambientais dos territ\u00f3rios.<\/p>\n\n\n\n

Apesar do crescente reconhecimento da Permacultura como abordagem de planejamento socioambiental sustent\u00e1vel, ainda inexistem estudos que integrem seus princ\u00edpios te\u00f3rico-pr\u00e1ticos ao campo da Sa\u00fade Coletiva e da Sa\u00fade Planet\u00e1ria, especialmente em aplica\u00e7\u00f5es na APS no SUS, uma lacuna significativa que este estudo busca evidenciar. Espera-se contribuir para um debate em torno da integra\u00e7\u00e3o dessas \u00e1reas de conhecimento, ao considerar a Permacultura enquanto campo de aprendizado e fonte de inova\u00e7\u00e3o para promover sa\u00fade individual, coletiva e ambiental.<\/p>\n\n\n\n

Este texto com aspecto propositivo qualitativo traz uma reflex\u00e3o te\u00f3rica acerca dos elementos dessas aproxima\u00e7\u00f5es e suas interfaces no contexto da sa\u00fade coletiva, observados a partir de experi\u00eancia com forma\u00e7\u00e3o acad\u00eamica em Permacultura e atua\u00e7\u00e3o territorial com cultivo de hortas agroecol\u00f3gicas enquanto espa\u00e7o de Promo\u00e7\u00e3o de Sa\u00fade na ESF. De acordo com Minayo (2021), a pesquisa qualitativa pode assumir a reflex\u00e3o te\u00f3rica como estrat\u00e9gia, e nesse sentido constitui-se em um processo interpretativo e compreensivo de discursos a propor articula\u00e7\u00f5es conceituais de saberes j\u00e1 produzidos.<\/p>\n\n\n\n

Territ\u00f3rios Saud\u00e1veis e Sustent\u00e1veis<\/h1>\n\n\n\n

Territ\u00f3rios Saud\u00e1veis e Sustent\u00e1veis podem surgir como resultado da intera\u00e7\u00e3o entre Permacultura, Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade e Sa\u00fade Planet\u00e1ria?<\/p>\n\n\n\n

Territ\u00f3rios Saud\u00e1veis e Sustent\u00e1veis, segundo Machado et al. (2017, p. 246) s\u00e3o \u201cespa\u00e7os relacionais e de pertencimento onde a vida saud\u00e1vel \u00e9 viabilizada, por meio de a\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias e de pol\u00edticas p\u00fablicas\u201d, que interagem entre si e contribuem para o \u201cdesenvolvimento global, regional e local, em suas dimens\u00f5es ambientais, culturais, econ\u00f4micas, pol\u00edticas e sociais\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Os princ\u00edpios de planejamento propostos por Mollison (1988) podem ser adaptados \u00e0 concep\u00e7\u00e3o de territ\u00f3rios saud\u00e1veis, a partir de um redesenho do espa\u00e7o, considerando, por exemplo, os seguintes pontos: planejar a localiza\u00e7\u00e3o relativa dos elementos de uso coletivo no territ\u00f3rio; posicionar os elementos considerando efici\u00eancia energ\u00e9tica e log\u00edstica, criando zonas e setores que facilitem o afluxo das pessoas; cada elemento de uso coletivo deve cumprir v\u00e1rias fun\u00e7\u00f5es e cada fun\u00e7\u00e3o deve ser apoiada por outros elementos; planejar o uso de res\u00edduos e subprodutos gerados no territ\u00f3rio como novos recursos; priorizar o uso de recursos biol\u00f3gicos e energ\u00e9ticos naturais, n\u00e3o os f\u00f3sseis; ciclar res\u00edduos e energia; criar sistemas intensivos e de pequena escala para desenvolver agricultura urbana; acelerar a sucess\u00e3o e a renova\u00e7\u00e3o da vegeta\u00e7\u00e3o no territ\u00f3rio e estimular a biodiversidade; estimular a conscientiza\u00e7\u00e3o e a coopera\u00e7\u00e3o; e promover ciclos fechados de produtos e servi\u00e7os dentro do territ\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n

Dahlgren & Whitehead (1992) elaboraram um modelo, no campo da Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade, que permite identificar pontos para interven\u00e7\u00f5es de pol\u00edticas p\u00fablicas, no sentido de minimizar os diferenciais de Determinantes Sociais da Sa\u00fade (Figura 1) originados pela posi\u00e7\u00e3o social dos indiv\u00edduos e grupos (Buss & Pellegrini Filho, 2007).<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Figura 1: Determinantes Sociais – Modelo Dahlgren e Whitehead (1991). Fonte: Buss e Pellegrini Filho, 2007.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

No modelo de Dahlgren e Whitehead (1991) podemos identificar os determinantes individualmente, seguidos do comportamento, estilo de vida, a das redes comunit\u00e1rias e de apoio. Influenciam no pr\u00f3ximo n\u00edvel fatores relacionados \u00e0s condi\u00e7\u00f5es de vida, como trabalho, educa\u00e7\u00e3o, servi\u00e7os de saneamento e de sa\u00fade, entre outros. Na camada externa encontram-se os macrodeterminantes relacionados \u00e0s condi\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas, culturais e ambientais da sociedade. Cada n\u00edvel elencado aponta especificidades para orientar a constru\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas que atuem sobre os determinantes sociais – micro e macro – para garantir a prote\u00e7\u00e3o pessoal, comunit\u00e1ria e ambiental com combate \u00e0s desigualdades sociais e econ\u00f4micas. Para Buss e Pellegrini Filho (2007), as condi\u00e7\u00f5es de vida e sa\u00fade das pessoas est\u00e3o associadas \u00e0s desigualdades sociais \u00e0s quais est\u00e3o expostas.<\/p>\n\n\n\n

Os aspectos sociais, \u00e9ticos, culturais, econ\u00f4micos e pol\u00edticos que moldam nossas intera\u00e7\u00f5es e a maneira como organizamos nossas comunidades, s\u00e3o referidos por Holmgren (2009) na Permacultura como as \u201cEstruturas Invis\u00edveis\u201d representada na Flor da Permacultura. Entre essas estruturas est\u00e3o as tradi\u00e7\u00f5es, os sistemas de governan\u00e7a, as redes de suporte social, a participa\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria, a educa\u00e7\u00e3o e modos de vida, a economia solid\u00e1ria, o com\u00e9rcio justo e os sistemas de trocas, al\u00e9m da governan\u00e7a local e a defesa das causas.<\/p>\n\n\n\n

As aproxima\u00e7\u00f5es entre Permacultura, Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade e Sa\u00fade Planet\u00e1ria revelam-se tamb\u00e9m nos conceitos colocados na Flor da Permacultura, onde cada p\u00e9tala representa uma dimens\u00e3o espec\u00edfica, e juntas formam um modelo integrado para construir uma vida autossustent\u00e1vel e garantir que o desempenho do sistema seja mantido. Na Flor da Permacultura, apresentada na Figura 2, podemos encontrar projetado o conceito ampliado de sa\u00fade e seus determinantes. Na figura foram distribu\u00eddos os diversos temas que se relacionam com cada dom\u00ednio.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Figura 2: A Flor da Permacultura. Fonte: Holmgren, 2013, p. 34.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A orienta\u00e7\u00e3o para a cria\u00e7\u00e3o de ambientes humanos sustent\u00e1veis e produtivos em equil\u00edbrio e harmonia com a natureza representa uma possibilidade de aplicar o conhecimento advindo da Permacultura na Sa\u00fade Coletiva. Neste sentido, os modelos, Flor da Permacultura (Holmgren, 2009) e dos Determinantes Sociais (Dahlgren e Whitehead, 1991) confluem para a compreens\u00e3o das interconex\u00f5es necess\u00e1rias na constru\u00e7\u00e3o de Territ\u00f3rios Saud\u00e1veis e Sustent\u00e1veis com prote\u00e7\u00e3o ambiental, redu\u00e7\u00e3o de desigualdades e promo\u00e7\u00e3o do envolvimento individual, comunit\u00e1rio e institucional, ressaltando a responsabiliza\u00e7\u00e3o m\u00fatua sobre as condi\u00e7\u00f5es de sa\u00fade.<\/p>\n\n\n\n

Caminhos para a Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade<\/h1>\n\n\n\n

Em 1974 a publica\u00e7\u00e3o do Relat\u00f3rio Lalonde no Canad\u00e1 provocou uma mudan\u00e7a significativa no campo da sa\u00fade coletiva com o entendimento da influ\u00eancia dos determinantes da sa\u00fade nas condi\u00e7\u00f5es de vida da popula\u00e7\u00e3o e no desenvolvimento de estrat\u00e9gias para promover a sa\u00fade. O relat\u00f3rio foi pioneiro ao incluir a Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade como pol\u00edtica p\u00fablica em documento oficial e ampliar o conceito de sa\u00fade influenciada por um conjunto de fatores al\u00e9m dos cuidados m\u00e9dicos, como a biologia humana, meio ambiente, social e cultural, pol\u00edticas p\u00fablicas, fatores econ\u00f4micos, estilo de vida e organiza\u00e7\u00e3o dos servi\u00e7os de sa\u00fade (Lalonde, 1974).<\/p>\n\n\n\n

A 1\u00aa Confer\u00eancia Internacional sobre Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade, realizada em Ottawa, Canad\u00e1, em 1986, estabeleceu o conceito ampliado de sa\u00fade como um processo cont\u00ednuo que capacita as pessoas a aumentarem o controle sobre sua pr\u00f3pria sa\u00fade e melhor\u00e1-la. Considera como pr\u00e9-requisitos para a sa\u00fade, a paz, a habita\u00e7\u00e3o, a educa\u00e7\u00e3o, a alimenta\u00e7\u00e3o, a renda, o ecossistema est\u00e1vel, os recursos sustent\u00e1veis, a justi\u00e7a social e a equidade (WHO, 1987).<\/p>\n\n\n\n

A iniciativa das Cidades Saud\u00e1veis, proposta pela Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade (OMS) na d\u00e9cada de 1980, destaca a import\u00e2ncia de pol\u00edticas que integrem sa\u00fade p\u00fablica, planejamento urbano e desenvolvimento sustent\u00e1vel e criem e melhorem continuamente ambientes f\u00edsicos e sociais, expandindo os recursos comunit\u00e1rios para suportar a vida em todas as suas complexidades.<\/p>\n\n\n\n

As aproxima\u00e7\u00f5es entre sa\u00fade ambiental e sa\u00fade coletiva se fortaleceram nos anos 90 a partir de dois eventos internacionais: a III Confer\u00eancia Internacional de Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade e a Confer\u00eancia das Na\u00e7\u00f5es Unidas sobre o Meio Ambiente e Desenvolvimento (ECO 1992).<\/p>\n\n\n\n

A III Confer\u00eancia Internacional de Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade, ocorrida em Sundsvall na Su\u00e9cia (WHO, 1991) no ano que antecedeu a ECO92, ancorou o debate sobre a rela\u00e7\u00e3o entre condi\u00e7\u00f5es ambientais e sa\u00fade humana. Representantes de v\u00e1rios pa\u00edses reconheceram o equil\u00edbrio e interdepend\u00eancia de todos os seres vivos como indispens\u00e1vel \u00e0 promo\u00e7\u00e3o de territ\u00f3rios favor\u00e1veis \u00e0 sa\u00fade e conclamaram as interlocu\u00e7\u00f5es e parcerias intersetoriais para a Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade. A ECO 92 foi um marco na mobiliza\u00e7\u00e3o de setores p\u00fablicos e sociedade civil na defesa e fortalecimento de pr\u00e1ticas sustent\u00e1veis e ecol\u00f3gicas e de esfor\u00e7os para reverter a degrada\u00e7\u00e3o ambiental, apesar das fortes resist\u00eancias colocadas pelos setores produtivos e econ\u00f4micos.<\/p>\n\n\n\n

Em continua\u00e7\u00e3o, foram agregadas cada vez mais as quest\u00f5es ambientais a essas recomenda\u00e7\u00f5es, o que se evidencia na 9\u00aa Confer\u00eancia Internacional sobre Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade, realizada em Shanghai, em 2016, quando representantes de governos assinaram o tratado que orienta a articula\u00e7\u00e3o de tr\u00eas pilares para a Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade: cidades saud\u00e1veis, boa governan\u00e7a e conhecimento sobre sa\u00fade, reiterando que promover sa\u00fade \u00e9 promover o desenvolvimento sustent\u00e1vel (WHO, 2017).<\/p>\n\n\n\n

A 10\u00aa Confer\u00eancia Internacional sobre Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade, realizada em Genebra, no ano de 2021 apresentou a urg\u00eancia de promover o Bem Viver e ampliar os processos baseados em coopera\u00e7\u00e3o e solidariedade, intersetorialidade e interdisciplinaridade, como caminhos para reduzir desigualdades, preservar o ambiente natural, assim como cuidar do futuro para a sa\u00fade das pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es (WHO, 2021).<\/p>\n\n\n\n

A ideia de Bem Viver tem como marco a publica\u00e7\u00e3o do livro \u201cBem Viver: uma oportunidade de imaginar outros mundos\u201d, de Alberto Acosta. Segundo Acosta (2016), o Bem Viver se contrap\u00f5e \u00e0 hegemonia das an\u00e1lises econ\u00f4micas para avaliar qualidade de vida, contribuindo para pensar novas formas de organizar os modos de viver no mundo, a partir de referenciais de povos tradicionais que se organizam de forma comunit\u00e1ria e possuem v\u00ednculos harm\u00f4nicos e sustent\u00e1veis com os territ\u00f3rios em que habitam, obtendo sua autossufici\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

A\u00e7\u00f5es intersetoriais para qualificar a aten\u00e7\u00e3o \u00e0 sa\u00fade no cuidado pessoal, comunit\u00e1rio e ambiental igualmente tiveram destaque na Agenda 2030 para o Desenvolvimento Sustent\u00e1vel, com inclus\u00e3o de metas espec\u00edficas para proteger, restaurar e promover o uso sustent\u00e1vel dos ecossistemas terrestres e aqu\u00e1ticos. As mudan\u00e7as clim\u00e1ticas exacerbam os riscos para a sa\u00fade, incluindo a desnutri\u00e7\u00e3o, doen\u00e7as transmitidas pela \u00e1gua e pelo ar, e desastres naturais. O desenvolvimento de tecnologias de baixo carbono e regenerativas, como agroflorestas e agricultura org\u00e2nica, \u00e9 essencial para enfrentar esses desafios (United Nations, 2023). Essa concep\u00e7\u00e3o, ainda que pouco absorvida em sua ess\u00eancia pelo setor da sa\u00fade, conclama a uma vis\u00e3o ampliada da profunda interdepend\u00eancia entre sa\u00fade humana e ambiental, concebida de forma visceral para a maioria dos povos tradicionais (Albuquerque & Fleuri, 2020).<\/p>\n\n\n\n

No Brasil, a Pol\u00edtica Nacional de Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade, institu\u00edda em 2006 e revista em 2014, segue as orienta\u00e7\u00f5es provenientes das discuss\u00f5es internacionais e nacionais sobre o tema (Brasil, 2014). Para Merhy et al. (2023), a Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade traz um discurso \u00e9tico-pol\u00edtico de defesa de igualdade e equidade, com proposi\u00e7\u00f5es te\u00f3ricas e pr\u00e1ticas que representam um importante refor\u00e7o na defesa da sa\u00fade e do SUS. Dentre as proposi\u00e7\u00f5es da Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade h\u00e1 um chamado para a\u00e7\u00f5es concretas que incidam sobre a realidade e as estrat\u00e9gias fundamentais, que incluem a defesa do SUS, capacita\u00e7\u00e3o do pessoal da sa\u00fade, articula\u00e7\u00e3o de saberes t\u00e9cnicos e populares, media\u00e7\u00e3o, intersetorialidade e mobiliza\u00e7\u00e3o de recursos institucionais e comunit\u00e1rios.<\/p>\n\n\n\n

Cumpre ressaltar que apesar das in\u00fameras recomenda\u00e7\u00f5es contidas nestes documentos, ainda \u00e9 comum, segundo Tesser et al. (2011), que atividades de Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade sejam confundidas, em alguns cen\u00e1rios, com atividades preventivas com foco em mudan\u00e7as prescritivas de comportamentos e h\u00e1bitos, sem considerar a import\u00e2ncia das mobiliza\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias para a melhoria das condi\u00e7\u00f5es de vida nos territ\u00f3rios.<\/p>\n\n\n\n

Tempo da Sa\u00fade Planet\u00e1ria<\/h1>\n\n\n\n

Problemas ambientais transcendem fronteiras e os perigos da degrada\u00e7\u00e3o dos ecossistemas, incluindo a polui\u00e7\u00e3o do ar, da \u00e1gua e do solo, bem como as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, representam amea\u00e7as significativas \u00e0 sa\u00fade p\u00fablica, exigindo uma a\u00e7\u00e3o local e global coordenada e eficaz para mitigar seus impactos (WHO, 2017, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Para Floss & Barros (2019), eventos clim\u00e1ticos extremos, como tempestades, inunda\u00e7\u00f5es, secas e ondas de calor est\u00e3o se tornando mais frequentes e intensos devido \u00e0s amea\u00e7as antropog\u00eanicas, sendo considerados os principais determinantes de sa\u00fade do s\u00e9culo XXI.<\/p>\n\n\n\n

A Sa\u00fade Planet\u00e1ria se consolida como campo de estudo transdisciplinar que incorpora as rela\u00e7\u00f5es entre seres vivos e os limites ecol\u00f3gicos do planeta e compartilha a compreens\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o da sa\u00fade em ambientes ecologicamente conservados e solu\u00e7\u00f5es intersetoriais, sustent\u00e1veis e baseadas na equidade (Romanello et al., 2021). Reconhece a influ\u00eancia de fatores sociais, econ\u00f4micos e a grave crise ambiental na determina\u00e7\u00e3o da sa\u00fade das popula\u00e7\u00f5es e pondera que as atividades humanas, no sistema de produ\u00e7\u00e3o capitalista, est\u00e3o degradando os sistemas naturais que suportam a vida, tornando necess\u00e1rio um esfor\u00e7o coordenado frente a esses impactos delet\u00e9rios (Frumkin et al., 2017; Whitmee et al., 2015).<\/p>\n\n\n\n

Relat\u00f3rios anuais publicados pela Lancet Countdown, resultado da colabora\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios especialistas, centros acad\u00eamicos e organiza\u00e7\u00f5es que fazem parte das Na\u00e7\u00f5es Unidas sobre o impacto das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas na sa\u00fade global, enfatizam a urg\u00eancia de a\u00e7\u00f5es imediatas e abrangentes para enfrentar os efeitos devastadores que j\u00e1 est\u00e3o comprometendo a sa\u00fade das popula\u00e7\u00f5es ao redor do mundo. H\u00e1 um apelo \u00e0 a\u00e7\u00e3o urgente e coordenada de medidas a serem tomadas para proteger a sa\u00fade global, tais como transi\u00e7\u00e3o para energias renov\u00e1veis com redu\u00e7\u00e3o da polui\u00e7\u00e3o do ar e das emiss\u00f5es de gases de efeito estufa, restaurar e conservar os ecossistemas e o fortalecimento dos sistemas de sa\u00fade, de modo a responder eficazmente \u00e0s consequ\u00eancias na sa\u00fade da popula\u00e7\u00e3o (Romanello et al., 2021, 2022).<\/p>\n\n\n\n

Neste contexto, WHO (2017), traz o conceito de Sa\u00fade \u00danica (One Health) onde aborda a interdepend\u00eancia entre a sa\u00fade humana, a sa\u00fade animal e a sa\u00fade dos ecossistemas, considerando que todas as formas de vida est\u00e3o interligadas. Compreende que os fen\u00f4menos sociais, biol\u00f3gicos e ecol\u00f3gicos s\u00e3o interconectados e que prevenir, mitigar e responder a riscos provenientes da degrada\u00e7\u00e3o ambiental requer abordagens integradas e colaborativas entre diversos setores da sociedade.<\/p>\n\n\n\n

Permacultura e caminhos para fortalecer o SUS em tempos de mudan\u00e7as<\/h1>\n\n\n\n

A Permacultura oferece solu\u00e7\u00f5es concretas para restaura\u00e7\u00e3o e regenera\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica, por meio da concep\u00e7\u00e3o de um planejamento orientado \u00e0 constru\u00e7\u00e3o e perman\u00eancia de ambientes sustent\u00e1veis. Integra conhecimentos de diversas \u00e1reas cient\u00edficas, considerada atualmente uma \u201cci\u00eancia socioambiental de planejamento de assentamentos humanos autossustent\u00e1veis, que evoluem naturalmente em relacionamentos din\u00e2micos e renov\u00e1veis com o ambiente ao seu redor e congrega o saber cient\u00edfico com o tradicional popular\u201d (NEPerma UFSC, 2024).<\/p>\n\n\n\n

Diversas pr\u00e1ticas de cuidado na APS, podem ser beneficiadas e orientadas pelos conceitos integrantes da Flor da Permacultura, como as Pr\u00e1ticas Integrativas e Complementares em Sa\u00fade, cultivo de plantas medicinais, hortas comunit\u00e1rias, a participa\u00e7\u00e3o social, t\u00e9cnicas de territorializa\u00e7\u00e3o, educa\u00e7\u00e3o ambiental, entre outras. A APS igualmente se apresenta como um espa\u00e7o facilitador para a inser\u00e7\u00e3o dos princ\u00edpios da Permacultura nos territ\u00f3rios comunit\u00e1rios e institucionais do SUS.<\/p>\n\n\n\n

Esta compreens\u00e3o pode beneficiar a integra\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas permaculturais com a Sa\u00fade Planet\u00e1ria e a Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade, criando uma abordagem que potencialize interven\u00e7\u00f5es e influencie os determinantes de sa\u00fade individual e coletiva e tamb\u00e9m colabore para o cuidado ambiental no territ\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n

As aproxima\u00e7\u00f5es entre Permacultura, Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade e Sa\u00fade Planet\u00e1ria fortalecem alguns conceitos e caminhos que colaboram para a constru\u00e7\u00e3o de Territ\u00f3rios Saud\u00e1veis e Sustent\u00e1veis. Apesar das interfaces, esses campos de conhecimento pouco interagem nas suas pr\u00e1ticas e reflex\u00f5es e a Permacultura, enquanto ci\u00eancia socioambiental e intersetorial, n\u00e3o consta nos Descritores em Ci\u00eancias da Sa\u00fade (DeCS); no entanto, oferece conhecimento e m\u00e9todos que podem contribuir para fortalecer a\u00e7\u00f5es concretas nos territ\u00f3rios para prote\u00e7\u00e3o da sa\u00fade humana, da biosociodiversidade e o alcance da sustentabilidade.<\/p>\n\n\n\n

Conclus\u00f5es<\/h1>\n\n\n\n

A integra\u00e7\u00e3o dos princ\u00edpios e das pr\u00e1ticas da Permacultura aos servi\u00e7os da Aten\u00e7\u00e3o Prim\u00e1ria \u00e0 Sa\u00fade se configura como uma estrat\u00e9gia inovadora e transformadora, capaz de qualificar os processos de cuidado, promover sa\u00fade e responder aos desafios colocados na Sa\u00fade Planet\u00e1ria e na agenda 2030 da ONU. Equilibrar as condi\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas, sociais e ambientais para o desenvolvimento sustent\u00e1vel solicita incorporar fundamentos ecol\u00f3gicos e a Permacultura oferece uma abordagem colaborativa e regenerativa que fortalece pr\u00e1ticas de cuidado, tanto com as pessoas, quanto com os ecossistemas, al\u00e9m de potencializar o engajamento e o trabalho das equipes da Estrat\u00e9gia de Sa\u00fade da Fam\u00edlia nas quest\u00f5es socioambientais dos territ\u00f3rios.<\/p>\n\n\n\n

A ado\u00e7\u00e3o desses princ\u00edpios e pr\u00e1ticas nos processos formativos dos profissionais de sa\u00fade, assim como em programas de educa\u00e7\u00e3o permanente, amplia as possibilidades de atua\u00e7\u00e3o da Aten\u00e7\u00e3o Prim\u00e1ria \u00e0 Sa\u00fade, ao estimular pr\u00e1ticas como a cria\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os verdes terap\u00eauticos, hortas comunit\u00e1rias e hortos medicinais. Tais a\u00e7\u00f5es n\u00e3o apenas promovem o fortalecimento dos v\u00ednculos comunit\u00e1rios e a valoriza\u00e7\u00e3o dos saberes tradicionais, mas tamb\u00e9m induzem mudan\u00e7as culturais significativas, com a incorpora\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas interdisciplinares e ecoc\u00eantricas no modelo de aten\u00e7\u00e3o \u00e0 sa\u00fade. Portanto, mostra-se essencial investir em novos conhecimentos para garantir que profissionais de sa\u00fade estejam aptos a implementar e manter pr\u00e1ticas sustent\u00e1veis.<\/p>\n\n\n\n

Atividades que promovam a sustentabilidade nas institui\u00e7\u00f5es de sa\u00fade tamb\u00e9m contribuem para a efetiva\u00e7\u00e3o da Pol\u00edtica Nacional de Pr\u00e1ticas Integrativas e Complementares (PNPIC) e da Pol\u00edtica Nacional de Plantas Medicinais e Fitoter\u00e1picos (PNPMF), no SUS (Brasil, 2006).<\/p>\n\n\n\n

Pol\u00edticas p\u00fablicas saud\u00e1veis, para enfrentar os determinantes sociais, ambientais e econ\u00f4micos da sa\u00fade, exige uma governan\u00e7a intersetorial pautada no compartilhamento de gest\u00e3o, vis\u00e3o, objetivos, programas e a\u00e7\u00f5es integradas nos territ\u00f3rios (WHO, 2017; 2021).<\/p>\n\n\n\n

Permacultura, Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade e Sa\u00fade Planet\u00e1ria partilham uma vis\u00e3o integradora e sist\u00eamica, que reconhece a sa\u00fade e o bem-estar como express\u00f5es da harmonia entre os seres humanos e os sistemas naturais. Assim, incorporar os princ\u00edpios da Permacultura \u00e0s pr\u00e1ticas e pol\u00edticas de sa\u00fade coletiva representa uma oportunidade concreta de construir territ\u00f3rios mais saud\u00e1veis, sustent\u00e1veis, resilientes e socialmente justos, capazes de enfrentar as crises sanit\u00e1rias, ambientais e clim\u00e1ticas que marcam o s\u00e9culo XXI, contribuindo para o bem viver das gera\u00e7\u00f5es atuais e futuras.<\/p>\n\n\n\n

Refer\u00eancias<\/h1>\n\n\n\n

Acosta, Alberto. (2016). O Bem Viver: Uma oportunidade para imaginar outros mundos<\/em>. Editora Elefante e Autonomia Liter\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n

Akerman, M., Mendes, R., B\u00f3gus, C. M., Westphal, M. F., Bichir, A., & Pedroso, M. L. (2002). Avalia\u00e7\u00e3o em promo\u00e7\u00e3o da sa\u00fade: Foco no \u201cmunic\u00edpio saud\u00e1vel\u201d. Revista de Sa\u00fade P\u00fablica<\/em>, 36<\/em>(5), 638\u2013646. https:\/\/doi.org\/10.1590\/S0034-89102002000600016<\/a><\/p>\n\n\n\n

Albuquerque, C. P. D., & Fleuri, R. M. (2020). Li\u00e7\u00f5es da pandemia: Aprender com outras epistemologias o cuidado coletivo com reciprocidade. Revista de Educa\u00e7\u00e3o Popular<\/em>, 268\u2013280. https:\/\/doi.org\/10.14393\/REP-2020-56010<\/a><\/p>\n\n\n\n

Barros, E. F. de, Floss, M., Guinto, R., Camargo, T. S. de, Gon\u00e7alves, M. R., Abelsohn, A., & Stein, A. T. (2021, junho 10). Planetary health care and Barbara Starfield\u00b4s legacy. BMJ Global Health Blog<\/em>. https:\/\/blogs.bmj.com\/bmjgh\/2021\/06\/10\/planetary-health-care\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Brasil. (1988). Constitui\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica Federativa do Brasil<\/em>. https:\/\/normas.leg.br\/?urn=urn:lex:br:federal:constituicao:1988-10-05;1988<\/a><\/p>\n\n\n\n

Brasil. (1990, setembro 19). Lei n<\/em>o<\/em><\/sup> 8.080, de 19 de setembro de 1990<\/em>. https:\/\/www.planalto.gov.br\/ccivil_03\/leis\/l8080.htm<\/a><\/p>\n\n\n\n

Brasil. (2006). Pol\u00edtica nacional de plantas medicinais e fitoter\u00e1picos<\/em>. Minist\u00e9rio da Sa\u00fade. https:\/\/bvsms.saude.gov.br\/bvs\/publicacoes\/politica_nacional_fitoterapicos.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

Brasil. (2014). Portaria n<\/em>o<\/em><\/sup> 2.446, de 11 de novembro de 2014: Redefine a Pol\u00edtica Nacional de Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade (PNPS)<\/em>. http:\/\/bvsms.saude.gov.br\/bvs\/saudelegis\/gm\/2014\/prt2446_11_11_2014.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

Brasil. (2017). PORTARIA N<\/em>o<\/em><\/sup> 2.436 de 21 de setembro de 2017<\/em>. https:\/\/bvsms.saude.gov.br\/bvs\/saudelegis\/gm\/2017\/prt2436_22_09_2017.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

Buss, P. M., & Pellegrini Filho, A. (2007). A sa\u00fade e seus determinantes sociais. Physis: Revista de Sa\u00fade Coletiva<\/em>, 17<\/em>(1), 77\u201393. https:\/\/doi.org\/10.1590\/S0103-73312007000100006<\/a><\/p>\n\n\n\n

Dahlgren, G., & Whitehead, M. (1992). Policies and strategies to promote equity in health<\/em>. WHO (World Health Organization). https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/5095964_Policies_and_strategies_to_promote_social_equity_in_health_Background_document_to_WHO_-_Strategy_paper_for_Europe<\/a><\/p>\n\n\n\n

Floss, M., & Barros, E. F. (2019). Sa\u00fade planet\u00e1ria: Conclama\u00e7\u00e3o para a a\u00e7\u00e3o dos m\u00e9dicos de fam\u00edlia de todo o mundo. Revista Brasileira de Medicina de Fam\u00edlia e Comunidade<\/em>, 14<\/em>(41), 1992. https:\/\/doi.org\/10.5712\/rbmfc14(41)1992<\/a><\/p>\n\n\n\n

Frumkin, H., Bratman, G. N., Breslow, S. J., Cochran, B., Kahn Jr, P. H., Lawler, J. J., Levin, P. S., Tandon, P. S., Varanasi, U., Wolf, K. L., & Wood, S. A. (2017). Nature Contact and Human Health: A Research Agenda. Environmental Health Perspectives<\/em>, 125<\/em>(7), 075001. https:\/\/doi.org\/10.1289\/EHP1663<\/a><\/p>\n\n\n\n

Holmgren, D. (2013). Permacultura: Princ\u00edpios e caminhos al\u00e9m da sustentabilidade<\/em> (L. Ara\u00fajo, Trad.). Via Sapiens.<\/p>\n\n\n\n

Holmgren, D. (com Internet Archive). (2009). Future scenarios: How communities can adapt to peak oil and climate change<\/em>. Totnes\u202f: Green. http:\/\/archive.org\/details\/futurescenariosh0000holm<\/a><\/p>\n\n\n\n

Horton, R., Beaglehole, R., Bonita, R., Raeburn, J., McKee, M., & Wall, S. (2014). From public to planetary health: A manifesto. The Lancet<\/em>, 383<\/em>(9920), 847. https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0140-6736(14)60409-8<\/a><\/p>\n\n\n\n

Lalonde, M. (1974). A new perspective on the health of Canadians: A working document = Nouvelle perspective de la sant\u00e9 des canadiens<\/em>. Government of Canada.<\/p>\n\n\n\n

Machado, J. M. H., Martins, W. de J., Souza, M. do S. de, Fenner, A. L. D., Silveira, M., & Machado, A. de A. (2017). Territ\u00f3rios saud\u00e1veis e sustent\u00e1veis: Contribui\u00e7\u00e3o para sa\u00fade coletiva, desenvolvimento sustent\u00e1vel e governan\u00e7a territorial. Comunica\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias da Sa\u00fade<\/em>, 28<\/em>(02), 243\u2013249. https:\/\/doi.org\/10.51723\/ccs.v28i02.245<\/a><\/p>\n\n\n\n

Merhy, E. E., Slomp Junior, H., Feuerwerker, L. C. M., & Moebus, R. L. N. (2023). A promo\u00e7\u00e3o da sa\u00fade vista genealogicamente como pr\u00e1tica discursiva em sua produ\u00e7\u00e3o de mundos e uma leitura micropol\u00edtica dos determinantes sociais da sa\u00fade. Interface – Comunica\u00e7\u00e3o, Sa\u00fade, Educa\u00e7\u00e3o<\/em>, 27<\/em>, e220231. https:\/\/doi.org\/10.1590\/interface.220231<\/a><\/p>\n\n\n\n

Minayo, C. (2021). O Desafio Do Conhecinento: Pesquisa Qualitativa Em Saude<\/em>. Hucitec Editora.<\/p>\n\n\n\n

Mollison, B. (1988). Permaculture: A Designers\u2019 Manual<\/em>. Tagari Publication.<\/p>\n\n\n\n

NEPerma UFSC. (2024). O que \u00e9 permacultura?<\/em> N\u00facleo de Estudos em Permacultura UFSC. https:\/\/permacultura.ufsc.br\/o-que-e-permacultura\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Romanello, M., Di Napoli, C., Drummond, P., Green, C., Kennard, H., Lampard, P., Scamman, D., Arnell, N., Ayeb-Karlsson, S., Ford, L. B., Belesova, K., Bowen, K., Cai, W., Callaghan, M., Campbell-Lendrum, D., Chambers, J., Van Daalen, K. R., Dalin, C., Dasandi, N., \u2026 Costello, A. (2022). The 2022 report of the Lancet Countdown on health and climate change: Health at the mercy of fossil fuels. The Lancet<\/em>, 400<\/em>(10363), 1619\u20131654. https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0140-6736(22)01540-9<\/a><\/p>\n\n\n\n

Romanello, M., McGushin, A., Di Napoli, C., Drummond, P., Hughes, N., Jamart, L., Kennard, H., Lampard, P., Solano Rodriguez, B., Arnell, N., Ayeb-Karlsson, S., Belesova, K., Cai, W., Campbell-Lendrum, D., Capstick, S., Chambers, J., Chu, L., Ciampi, L., Dalin, C., \u2026 Hamilton, I. (2021). The 2021 report of the Lancet Countdown on health and climate change: Code red for a healthy future. The Lancet<\/em>, 398<\/em>(10311), 1619\u20131662. https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0140-6736(21)01787-6<\/a><\/p>\n\n\n\n

Starfield, B. (2002). Aten\u00e7\u00e3o prim\u00e1ria: Equil\u00edbrio entre necessidades da sa\u00fade, servi\u00e7os e tecnologia<\/em>. UNSECO, Minist\u00e9rio da Sa\u00fade.<\/p>\n\n\n\n

Tesser, C. D., Garcia, A. V., Vendruscolo, C., & Argenta, C. E. (2011). Estrat\u00e9gia sa\u00fade da fam\u00edlia e an\u00e1lise da realidade social: Subs\u00eddios para pol\u00edticas de promo\u00e7\u00e3o da sa\u00fade e educa\u00e7\u00e3o permanente. Ci\u00eancia & Sa\u00fade Coletiva<\/em>, 16<\/em>(11), 4295\u20134306. https:\/\/doi.org\/10.1590\/S1413-81232011001200002<\/a><\/p>\n\n\n\n

United Nations. (2023). The Sustainable Development Goals Report 2023: Special Edition<\/em>. United Nations. https:\/\/unstats.un.org\/sdgs\/report\/2023<\/a><\/p>\n\n\n\n

Whitmee, S., Haines, A., Beyrer, C., Boltz, F., Capon, A. G., De Souza Dias, B. F., Ezeh, A., Frumkin, H., Gong, P., Head, P., Horton, R., Mace, G. M., Marten, R., Myers, S. S., Nishtar, S., Osofsky, S. A., Pattanayak, S. K., Pongsiri, M. J., Romanelli, C., \u2026 Yach, D. (2015). Safeguarding human health in the Anthropocene epoch: Report of The Rockefeller Foundation\u2013Lancet Commission on planetary health. The Lancet<\/em>, 386<\/em>(10007), 1973\u20132028. https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0140-6736(15)60901-1<\/a><\/p>\n\n\n\n

WHO. (1987). Ottawa Charter for Health Promotion<\/em> (N. WHO (World Health Organization); p. 2). WHO (World Health Organization). https:\/\/www.who.int\/publications\/i\/item\/ottawa-charter-for-health-promotion<\/a><\/p>\n\n\n\n

WHO. (1991). Declara\u00e7\u00e3o de Sundsvall: Promo\u00e7\u00e3o da sa\u00fade e ambientes favor\u00e1veis \u00e0 sa\u00fade<\/em> [3a<\/sup> Confer\u00eancia Internacional sobre Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade]. World Health Organization. https:\/\/bvsms.saude.gov.br\/bvs\/publicacoes\/declaracao_sundsvall.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

WHO. (2017, setembro 21). One Health (Questions and answers)<\/em>. https:\/\/www.who.int\/news-room\/questions-and-answers\/item\/one-health<\/a><\/p>\n\n\n\n

WHO. (2021). 10\u00e8 Conf\u00e9rence mondiale sur la promotion de la sant\u00e9. World Health Organization<\/em>. https:\/\/www.who.int\/healthpromotion\/conferences\/10hwhp<\/a><\/p>\n\n\n\n

Contribui\u00e7\u00f5es<\/h1>\n\n\n\n

Maria Francisca dos Santos Daussy elaborou o artigo a partir do Trabalho de Conclus\u00e3o de Curso apresentado como requisito para obten\u00e7\u00e3o do t\u00edtulo de Especialista em Permacultura pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), em 2024, sendo respons\u00e1vel pela concep\u00e7\u00e3o, desenvolvimento do conte\u00fado, reda\u00e7\u00e3o inicial e revis\u00e3o textual do texto. Ant\u00f4nio Augusto Alves Pereira orientou o Trabalho de Conclus\u00e3o de Curso da primeira autora no curso de Especializa\u00e7\u00e3o em Permacultura (UFSC, 2023-2024), contribuiu com a concep\u00e7\u00e3o metodol\u00f3gica, acompanhamento do desenvolvimento do trabalho, revis\u00e3o cr\u00edtica e orienta\u00e7\u00e3o na reda\u00e7\u00e3o do texto final do artigo. J\u00e1 Luiz Henrique Chad Pellon, colaborou na organiza\u00e7\u00e3o da estrutura do artigo, na sistematiza\u00e7\u00e3o das ideias, na an\u00e1lise cr\u00edtica dos conte\u00fados e na revis\u00e3o textual. Mayara Floss colaborou na organiza\u00e7\u00e3o da estrutura do artigo, na sistematiza\u00e7\u00e3o das ideias, na an\u00e1lise cr\u00edtica dos conte\u00fados e na revis\u00e3o textual.<\/p>\n\n\n\n

1<\/a>– Rede Semear de Agricultura Urbana, fransdaussy@gmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n

2<\/a>– Departamento de Engenharia Rural \u2013 CCA\/UFSC, antonio.aap@ufsc.br<\/a><\/p>\n\n\n\n

3<\/a>– Departamento de Enfermagem de Sa\u00fade P\u00fablica \/ Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Ecoturismo e Conserva\u00e7\u00e3o \/ UNIRIO, luiz.pellon@unirio.br<\/a><\/p>\n\n\n\n

4<\/a>– Secretaria Municipal de Sa\u00fade de Florian\u00f3polis, mayarafloss@hotmail.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Interfaces between Permaculture, Health Promotion and Planetary Health in the context of Public Health in Brazil DAUSSY, Maria Francisca dos Santos1; \u00a0PEREIRA, Ant\u00f4nio Augusto Alves2; PELLON, Luiz Henrique Chad3; FLOSS, Mayara4 Submetido em 31mai2025. Aceito em 26set2025.Revis\u00e3o por Yasmin Monteiro e Vanessa Resciahttps:\/\/doi.org\/10.5281\/zenodo.17413280 Resumo Texto te\u00f3rico reflexivo sobre as interfaces entre Permacultura, Promo\u00e7\u00e3o da Sa\u00fade […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"issuem_issue":[53],"issuem_issue_categories":[6],"issuem_issue_tags":[35,32,34,31],"coauthors":[4],"class_list":["post-547","article","type-article","status-publish","format-standard","hentry","issuem_issue-primavera-2025","issuem_issue_categories-artigo-cientifico","issuem_issue_tags-perma-journal","issuem_issue_tags-permacultura","issuem_issue_tags-permaculture","issuem_issue_tags-revista-perma"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/article\/547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=547"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/article\/547\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":561,"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/article\/547\/revisions\/561"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"issuem_issue","embeddable":true,"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/issuem_issue?post=547"},{"taxonomy":"issuem_issue_categories","embeddable":true,"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/issuem_issue_categories?post=547"},{"taxonomy":"issuem_issue_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/issuem_issue_tags?post=547"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/redepermacultura.ufsc.br\/revistaperma\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}